Letture sportive

Selezione a cura di M. Sassi - Psicologia dello sport, di Terreni L., Occhini L., Guerini Scientifica (1997)

Pagg. 30-32

Le motivazioni secondarie allo sport: la teoria multifattoriale

Se il gioco e l'agonismo risultano le motivazioni primarie allo sport, non possiamo sottovalutare il peso delle motivazioni secondarie, che rivestono pur sempre un ruolo determinante nella dinamica del comportamento sportivo.
Tra i fattori psicobiologici che determinano il comportamento sportivo possiamo evidenziare:
a) fattori omeostatici, finalizzati al ripristino dell'equilibrio neuropsicoendocrinologico, attraverso la scarica motoria che si manifesta col bisogno di movimento;
b) fattori autoplastici, finalizzati a processi di crescita e di maturazione neuromuscolare, particolarmente attivi in età evolutiva, ma persistenti in soggetti abituati all'attività motoria come gli atleti.
Tra i fattori psicosociali che influenzano e determinano la motivazione allo sport è possibile fare riferimento, in questo contesto, a diversi processi:
a) affettività, determinata dall'investimento emozionale di cui viene caricata l'attività agonistica;
b) comunicazione, come richiesta di contatto con gli altri;
c) emulazione, come tendenza all'imitazione dei migliori per trarre conferma del proprio valore;
d) individuazione, per confermare la propria identità;
e) catarsi, nella liberazione dell'aggressività;
f) bisogno di affiliazione, determinato dal bisogno di appartenenza e di partecipazione reciproca;
g) approvazione sociale, determinata dall'ammirazione, dal rispetto, dalla simpatia e dalla popolarità che determinano la propria immagine sociale;
h) achievement, inteso come bisogno di affermazione, determinato dalla necessità di autorealizzazione;
i) status socioeconomico, nel momento in cui l'attività diviene remunerativa;
j) mobilità sociale, specialmente per chi proviene da classi sociali meno abbienti e desidera migliorare il proprio status attraverso lo sport.

Selezione a cura di M. Sassi - Letture di psicologia sportiva, di Antonelli F., Edizioni Luigi Pozzi (1987)

Pagg. 54-55

Nati per vincere

Se molte sono le motivazioni a fare lo sportivo, ce n’è una sola per fare il campione, l’atleta vincente: è una straordinaria volontà di vittoria.
Secondo Singer questo è il cliché di coloro che hanno un elevato bisogno di successo: posseggono qualità eccezionali, cioè la materia prima: attitudini specifiche, fisico ad hoc, mentalità vincente, adeguate potenzialità dello psichismo.
Dimostrano una notevole continuità nel lavoro. In ogni sport, per raggiungere risultati eccellenti, c’è bisogno di duro lavoro e sforzi continui quali i lunghi allenamenti quotidiani spinti fino ai limiti di un’apparente alienazione.
Lavorano con efficienza e velocità. Con «mestiere», disinvoltura mista ad abilità, cioè «classe».
Sono orientati più sullo scopo che sulla persona. L’obiettivo è la vittoria, costi quel che costi, salute compresa. La motivazione salutista viene disattesa e così quella ludica.
Si assumono rischi ragionevoli e godono dello stress. Nessuna meraviglia: il rischio è un concetto soggettivo nel senso che, per esempio, volare nel salto con l’asta può essere un rischio per tutti meno che per chi lo fa per professione. Lo stress non ha soltanto connotazioni negative: possono essere motivo di stress, ma piacevole, anche l’amore, l’estasi, e appunto lo sport.
Amano assumersi personalmente le responsabilità delle loro azioni, cioè si gestiscono da soli concedendo all’allenatore solo suggerimenti tecnici.
Vogliono conoscere i risultati, e studiarli giorno per giorno, per valutare la possibilità di migliorarli. È così anche nell’industria e nelle aziende: la produttività e la soddisfazione non aumentano quando metodi e strategie sono dettati dagli altri.

Selezione a cura di M. Sassi - La lentezza della luce, di Dalai M., Mondadori (2017)

Pagg. 48-49

Fui travolto da un'onda lunga di gioia assoluta, la sensazione di appartenere a una società e di essere benvoluto e amato per quella generosità feroce che mettevo in campo sperando che nessuno si accorgesse dei miei limiti. Se c'era da difendere, difendevo il doppio degli altri, se c'era da allenarsi, andava via per ultimo, e se c'era da incitare i compagni dalla panchina ero sempre il primo a saltare in piedi e urlare.
Anche gi zarri dell'oratorio decisero che ero uno giusto, quando giocavamo scendevano a vedere la partita e mi sostenevano a modo loro, quando litigavo con qualcuno si proponevano per fare giustizia sommaria e andavano disinnescati.
Non ero più Michele, ero diventato Mike e tale rimasi nell'anno della maturità, dei tre giorni, della prima vera e travolgente cotta della vita e di tante cose che stavano cambiando per sempre. Non mi piaceva essere chiamato Mike ma mi piaceva essere Mike, che era uno diverso, un vincente.
Finito il liceo smisi di frequentare Beddu, ci perdemmo con la facilità e l'entusiasmo con cui ci si perde a quell'età. Il mio entusiasmo da superficiale almeno, io che mi sentivo libero di allontanarmi da tutto e tutti senza troppe giustificazioni.
Continuai a giocare per qualche anno nella mia nuova squadra, poi mi feci male, la voglia passò e in qualche modo mi convinsi che non ne valeva più la pena.
Sbagliavo e me ne sono accorto anni dopo, quando in un momento terribile della mia vita mi sono ritrovato a pensare intensamente a quanto sarebbe stato bello poter giocare ancora, a considerarlo un obiettivo per cui sopravvivere, il rumore della palla sul parquet e l'idea di saltare, di staccare senza toccare terra.
Per anni mi sono chiesto se c'è stato un momento in cui le cose sono cambiate e la luce si è posata compassionevolmente sul campo, se esiste una ragione per cui ho amato e amo così tanto il basket e i suoi riti, se giocare in una squadra forte ha avuto un peso e un valore.

Selezione a cura di M. Sassi - La forza di volontà. Perché è importante e cosa puoi fare per migliorarla, di McGonigal K., Giunti Psychometrics (2019)

Pagg. 103-104

Quando ci sentiamo dei "santi", il fatto di autoindulgere in qualcosa non ci sembra errato, anzi, ci sembra giusto. Come se ce lo fossimo guadagnato. E se l'unica cosa che motiva il nostro autocontrollo è il desiderio di essere delle brave persone, saremo pronti a cedere ogni qualvolta ci sentiamo bene con noi stessi.
La parte peggiore delle licenze morali non è solo la loro logica discutibile; il problema è come questa ci spinga ad agire contro i nostri migliori interessi. Ci convince che un comportamento autosabotante, che sia una trasgressione alla dieta, una spesa fuori dal budget o una sigaretta fumata di nascosto, sia un "premio". Questa è follia, ma è un trucco incredibilmente potente di una mente che trasforma i nostri desideri in doveri.
Anche i giudizi morali non sono così motivanti quanto la nostra cultura ama credere. Idealizziamo il nostro desiderio di essere persone virtuose, e molti credono di essere motivati dalla colpa e dalla vergogna. Ma chi stiamo prendendo in giro? Siamo più incentivati ottenendo ciò che vogliamo ed evitando ciò che non desideriamo. Tirare in ballo la morale ci rende più, e non meno, suscettibili a sentirci ambivalenti. Quando definiamo una sfida di forza di volontà come qualcosa che dovremmo fare per diventare delle persone migliori, inizieremo automaticamente a trovare una serie di motivi per cui non dovremmo doverlo fare. È semplicemente la natura umana, resistiamo alle regole imposte dagli altri per il nostro bene. Se proviamo a imporle a noi stessi, al fine di moralizzarci o automigliorarci, ascolteremo molto rapidamente la parte di noi che non vuole essere controllata.
E così quando ci diciamo che allenarsi, risparmiare o smettere di fumare è la cosa giusta da fare, e non qualcosa che ci aiuterà a raggiungere i nostri obiettivi, è meno probabile che riusciremo a farlo in modo coerente.